“伊斯蘭是阿拉伯人的宗教”是穆斯林敵人對伊斯蘭歪曲性宣傳之一﹐意圖很明顯﹐是對穆斯林世界分化瓦解。 陰險的目 的是誘騙非阿拉伯語的民族都放棄伊斯蘭﹐因為穆斯林世界之中的阿拉伯民族總共不到五分之一﹐把他們孤立起來﹐實行世界霸權的種族隔離政策，以便分而治之。
天地萬物是一個整體﹐一切物質運動遵循同一規律﹐古今一律﹐因為天下只有一個真理﹐來自同一個造物主。 人類是地球上一個相同的物種﹐有著相同的身體機構和功能﹐對物質的需要､生老病死､喜怒哀樂､心靈思考､適應環境變化以及求生存的經驗與慾望﹐都基本相同﹐也必然有共同的精神追求。 真主派遣他的最後使者﹐降示唯一的啟示經典《古蘭經》﹐是真主憐憫全人類的明證﹐因此﹐敬畏真主沒有種族的區別﹐是最合乎邏輯的思維。
在真主啟示的經典《古蘭經》中﹐真主沒有對某個民族有偏袒或庇護﹐而是對全人類一視同仁﹐都應當崇拜獨一無二的造物主﹐因為他是“全世界的主﹐至仁至慈的主﹐報應日的主。”(1﹕2-4) 真主以阿拉伯文降示了全部啟示的《古蘭經》﹐但是沒有專為阿拉伯人保留任何特殊的優惠﹐而是說﹕“真主是創造萬物的﹐也是監護萬物的。”(39﹕62)
真主的使者穆罕默德(祈主福安之)雖然出生在阿拉伯人的社會﹐但他不是專為任何阿拉伯部落服務和效力的使者﹐真主命令他說﹕“我們確信真主﹐確信我們所受的啟示﹐與易卜拉欣､易司馬儀､易司哈格､葉爾孤白和各支派所受的啟示﹐與穆薩､爾撒和眾先知所受賜於他們的主的經典﹐我們對於他們中的任何人﹐都不加以歧視。我們只歸順他。”(3﹕84) 真主向人類所有的民族都曾派遣過使者﹐也曾經向各地的人群降示過啟示經典﹐他們多數不是阿拉伯人﹐所有這些“眾先知”都受到真主最後使者穆罕默德的承認和尊敬﹐因為他們都曾教化他們的民族敬畏獨一無二的真主。
真主在《古蘭經》中多次啟示說﹐他向全人類派遣了最後的使者﹐他的使命是向所有的人類社會傳播真主的正道。 例如真主對他說﹕“我派遣你﹐只為憐憫全世界的人。”(21﹕107) 真主對他說﹕“我只派遣你為全人類的報喜者和警告者﹐但世人大半不知道。”(34﹕28) 真主命令他向人們鄭重宣告﹕“眾人啊﹗ 我確是真主的使者﹐他派我來教化你們全體﹔天地的主權只是真主的﹐除他之外﹐絕無應受崇拜的。 他能使死者生﹐能使生者死﹐故你們應當信仰真主和他的使者……﹐你們應當順從他﹐以便你們遵循正道。”(7﹕158) 《古蘭經》說﹕“聖潔哉真主﹗他降示準則給他的僕人﹐以便他做全世界的警告者。”(25﹕1)
先知穆罕默德的使命是真主的最後使者﹐是真主派遣的一位警告者﹐引導者﹐報喜者﹐引導人類歸信真主﹐堅守正道﹐因此就不會對某個民族或部落有偏心或側重。他傳播的伊斯蘭精神和是非準則﹐對全人類一律平等﹐沒有種族的貴賤和社會地位的高低﹐在真主面前不分種族和膚色﹐唯敬畏真主的人最高貴。 世界上的人﹐從古到今﹐都是同一個物種﹐在真主那裡沒有阿拉伯人､歐洲人或非洲人的區別。真主說﹕“眾人啊﹗ 我確已從一男一女創造你們﹐我使你們成為許多民族﹐以便你們互相認識。 在真主看來﹐你們中最尊貴者﹐是你們中最敬畏者。 真主確是全知的﹐確是徹知的。”(49﹕13)
然後﹐讓我們看看歷史事實﹐伊斯蘭的全人類性是怎樣在現實中得到驗證的。 在伊斯蘭的一千四百年歷史上﹐沒有局限於任何一個民族﹐而在世界各地都出現了各民族的伊斯蘭思想精英和導師﹐創造了輝煌的伊斯蘭文明歷史。 早在先知穆聖時代﹐他的眾多弟子中﹐有阿拉伯人﹐也有其他民族﹐他們沒有受到歧視或排斥﹐享有同等的歷史地位﹐如波斯人賽爾曼､非洲黑人比拉勒､羅馬人索海伯。 他們對創建麥地那穆斯林新社會都做出了巨大的貢獻﹐被歷史學家們給予崇高的評價。 在伊斯蘭文明史的舞台上﹐曾經有過許多威震四方的王朝﹐他們都不是阿拉伯民族﹐但都以阿拉伯文的《古蘭經》為精神指導﹐創造了可歌可泣的史詩篇章﹐如北非的法蒂瑪王朝和穆拉比特王朝､波斯的薩曼王朝和塔西爾王朝､中亞的花剌子模王朝和布哈拉汗國､印度的莫臥爾帝國､突厥人建立的奧斯曼帝國﹐這些都不是阿拉伯人的伊斯蘭政權﹐而每個地方和每個時期﹐都產生了無數的伊斯蘭學者和知識人才。
我們不能否認阿拉伯人對早期伊斯蘭的特殊貢獻﹐他們的家鄉是伊斯蘭正道的發源地﹐真主從他們的民族中選派了最後的使者﹐並且用阿拉伯文降示了《古蘭經》。當伊斯蘭在麥加萌芽之後﹐轉移到麥地那發育成長時就開始顯示了這個宗教的全人類性﹐然後傳播到世界各地﹐得到證實。 伊斯蘭傳播到任何地方﹐都造就了那裡的穆斯林社會﹐成為當地人自己的宗教和文明﹐例如波斯人､突厥人､印巴居民､非洲牧民和東南亞的海洋民族以及現代歐美西方國家工商業城市的市民。 全世界的穆斯林都屬於同一個“穩麥”﹐因為以認主獨一為共同的信仰和精神紐帶﹐成為一個世界大家庭﹐其中的阿拉伯人不足百分之二十﹐共同的信念是“萬物非主﹐唯有真主﹔穆罕默德是真主的使者。”
英國有一位著名的歌星﹐原來的名字是凱特•斯蒂文斯(Cat Stevens)﹐歸信伊斯蘭後改名為優素夫•伊斯蘭。 他在一次電視演講中說﹐他原本以為《古蘭經》是阿拉伯人或土耳其人的民族經典﹐但在他第一次認真閱讀時就有驚訝的感覺﹐因為這部經典沒有讚美阿拉伯人或其他哪個民族﹐而是處處對“眾人”或“人們”說話﹐證明這是真主降示給全人類的一部啟示經典。 人類共同居住在這個星球上﹐大家需要有共識﹐例如共同的精神信仰和崇拜﹐共同遵循的道德準則和生活規範﹐各民族在交往中彼此信任、講究禮貌﹐現代人類文明的接近､靠攏､合作與融合﹐需要有一個共同的信仰文明﹐這就是當今世界上無可代替的宗教——伊斯蘭。
伊斯蘭是真主降示人類的最後天啟宗教﹐是真主派遣他的最後使者對全世界人類的憐憫﹐引導和警告。 每個歸信伊斯蘭的穆斯林﹐都是平等的信士﹐共同敬畏真主服從至聖的教誨﹐互相尊重人格﹐並且在正道上互相勉勵。 伊斯蘭是人類的幸運﹐是全世界的精神指導和光亮﹐所有的人都沐浴在真主的陽光和雨露之中。
(阿里譯自Islam Online﹐Is Islam A Religion for Arabs Only﹖ by Dalia Salaheldin﹐2006/03/24﹐伊光編譯)
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